Голая в обычной жизни
Дресс-код. Голая правда о моде
У древних греков не было одного слова для обозначения того, что мы обычно имеем в виду, когда говорим «жизнь». В одном отрывке «Политики», упомянув о том, что целью города является жизнь, согласованная с идеей блага, Аристотель, напротив, с превосходной ясностью выражает эту мысль:. Это жизнь, согласованная с идеей блага по преимуществу и является целью как для объединенной совокупности людей, так и для каждого человека в отдельности. Однако в античном мире простая природная жизнь исключена из polis [5] как такового и в качестве жизни чисто репродуктивной четко ограничена пространством oicos [6]. Именно в связи с этим определением Фуко в конце «Воли к знанию» подытоживает процесс, в ходе которого на заре Нового времени природная жизнь начинает, напротив, включаться в механизмы и расчеты государственной власти, и политика трансформируется в биополитику: «На протяжении тысячелетий человек оставался тем, чем он был для Аристотеля: живущим животным, способным, кроме того, к политическому существованию; современный же человек — это животное, в политике которого его жизнь как живущего существа ставится под вопрос» [9]. По мнению Фуко, «порог биологической современности» [10] общества находится в точке, где вид и индивид становятся ставкой в его политических стратегиях, функционируя всего лишь как некое живое тело.
голая девушка в реальной жизни
В магазинах: Amazon ЛитРес. Это просто, как раз, два, три! RUB Сменить валюту.
Так уж сложилось, что вдовам всегда отводилось особое внимание в древних сказаниях и обычаях разных народов. Считалось, что на них наложена особая «метка», которая либо несет сплошные несчастья, либо, наоборот, защищает от страшных событий. Имелись традиции, связанные со вдовами, и у славян.
